Dramática advertencia a los partidos de oposición

Dramática advertencia a los partidos de la oposición: "Mientras más listas nuestras se presenten, menos constituyentes elegiremos”

Por Boris Bezama

En el dead line de la negociación para levantar una lista unitaria a la Convención Constitucional, los 14 partidos de la oposición recibieron un texto en el que se advierte que “la dispersión es suicida", refiriéndose a los efectos que tendría el no llegar a acuerdo en torno a quienes serán los candidatos a redactar la Nueva Constitución. Aunque los riesgos de dispersión de votos y sobrerepresentación de la derecha están a la vista, los partidos opositores parecieran no tomar conciencia de ese fatal escenario.

Ochenta y dos son los cupos que la Lista del Apruebo propuso entregar a los partidos políticos de la oposición y 104 a las organizaciones sociales e independientes, de acuerdo al documento al que tuvo acceso El Mostrador. Es decir, el 56% de los escaños podría pasar a manos de dirigentes sociales y solo el 44% a las colectividades.

La propuesta le fue entregada a los 14 partidos opositores, los que hasta ahora no han llegado a acuerdo en torno a conformar una lista unitaria de candidatos y candidatas para redactar la nueva Constitución. Esto ocurre en el dead line de la negociación, en los últimos días que disponen pues el próximo lunes vence el plazo para inscribir ante el Servel la nómina o nóminas de candidatos. Y aunque los riesgos de dispersión de votos y sobrerepresentación de la derecha estén a la vista, si no hay acuerdo en la oposición, los partidos parecieran no tomar conciencia de ese escenario que iría en desmedro de alcanzar un número suficiente de convencionales para redactar una nueva Carta Fundamental.

Ya en reuniones anteriores de este grupo, coordinado desde la CUT por el actor Alejandro Goic, hubo cierto consenso de que la única chance de construir una sola lista unitaria de candidatos y candidatas a la Convención Constitucional era que la distribución de los cupos fuera en forma proporcional entre organizaciones históricas, como la CUT; organizaciones de la sociedad civil; independientes; y entre los partidos políticos.

De ahí la propuesta de 82 cupos para los partidos y 104 para las organizaciones e independientes que se quedarían con 22 escaños más que las colectividades.  Sin embargo, este es solo una propuesta que no fue sellada por las tiendas políticas.

Durante las reuniones siempre se dijo que los partidos políticos deberían ceder cupos en favor de las organizaciones sociales y territoriales, debido al desprestigio de las colectividades que no favorecería la elección de un alto número de constituyentes.

Carta a los Partidos Políticos, Organizaciones Sociales e Independientes

El comité por la lista única del Apruebo, conformado por Luis Maira, Pedro Felipe Ramírez, Alejandro Goic, María Eugenia Camus, Sergio Aguiló y Víctor Barrueto, entregó una declaración a los 14 partidos que respaldaron el Apruebo con dos propuestas en el ánimo de “un último esfuerzo de nuestra parte para instarlos a concretar una Lista Única de candidatos a la Convención Constituyente”.

“La primera, contiene una fórmula, entre las muchas que se puede imaginar, de integración de la lista en los 28 distritos del país con participación de todos ellos y también de un porcentaje mayoritario de representantes de organizaciones sociales y de independientes que con legitimidad aspiran también a representar a todas las chilenas y chilenos que votaron por el Apruebo en el plebiscito del 25 de octubre. En esta fórmula hay cupos para todos, tanto para quienes han asistido a estas reuniones, como para quienes se han excusado de participar en ellas. Todos son no solo necesarios sino indispensables”, indica el texto.

“Nuestra segunda propuesta es que todos los integrantes de la lista suscriban un compromiso para incluir en la nueva Constitución un conjunto de puntos esenciales que nos permita poner fin a la Constitución de Pinochet y avanzar hacia un país más democrático, inclusivo, justo y solidario. Para ello les entregamos un texto de 15 puntos, que están presentes en casi todas las proposiciones formuladas por los sectores políticos y sociales que hemos convocado”, indica el documento.

 El texto hace hincapié en “la trascendencia que tiene la elección de los constituyentes para el futuro de Chile y la vida de todas y todos en los próximos decenios” y añade que ello “nos obliga a ser perseverantes y demandar una vez más, tanto de los partidos como de las organizaciones sociales y de independientes,  la voluntad de formar una sola lista, que es la única que nos posibilita obtener los 2/3 de constituyentes necesarios para aprobar la nueva Constitución que queremos”.

Por último, el comité por la lista del Apruebo sentencia que “todos deben entender que el sistema electoral que rige la elección del 11 de abril próximo determina matemáticamente que mientras más listas nuestras se presenten, menos constituyentes elegiremos, aunque la suma de votación de todas ellas obtengan sea superior. La dispersión es suicida”.

Finalmente, el texto recalca que “la derecha, que sin duda irá en una sola lista, no solo podrá obtener el 1/3 +1 que le otorga una capacidad de veto a todas nuestras propuestas, sino increíblemente podrá llegar a ser mayoría.

Fuente: El Mostrador, 5 de Enero de 2021

Ratificar el TPP sería un grillete impuesto por las transnacionales

 En el programa “La Internacional” de Radio Recabarren, se analizaron las nefastas implicancias del “Tratado Integral y “Progresista” de Asociación Transpacífico” conocido como TPP-11, cuya ratificación la está impulsando el Gobierno de Chile ante el Parlamento.

El capítulo, transmitido el pasado 11 de diciembre, tuvo de invitadas a María Cecilia Bartholin y Camila Montecinos ambas de la plataforma ciudadana “Chile mejor sin TLC”.

Coincidiendo en que Chile ya tiene muchos TLC, por lo tanto, ratificar el TPP -11 no tiene sentido, a lo largo del programa las expertas fueron desgranando los alcances que tendría para el país su ratificación, peor aún si se amarra antes de tener una nueva Constitución Política.

Montecinos explicó que el TPP-11 es un Tratado de Libre Comercio (TLC), pero: “Es un Tratado que de Libre Comercio tiene, prácticamente, el puro nombre”, aclarando que los TLC: “consisten en no cobrar impuestos a las importaciones y exportaciones. Y aquí, prácticamente todo entra al país sin impuestos o con un impuesto muy bajo […] Y hace muchos años que Chile tiene eso, ya no puede abrirse más al libre comercio. No necesita Tratados de Libre Comercio porque ya lo entregó todo”.

Sin embargo, puntualizó, que ahora con los TLC ya no se busca: “…rebajar los impuestos sino lo que buscan es entregar privilegios, extremos en muchos casos, a los capitales extranjeros que invierten en el país”. En ese sentido, agregó que el nivel de garantías que les otorgará el TPP-11, es de tal magnitud que: “Todas las reformas que quisiéramos hacer (el fin de las AFP, de las Isapres, educación gratuita, la nacionalización del agua, etcétera), todo eso que queremos cambiar con una nueva Constitución sería prácticamente imposible si firmamos el TPP-11 porque el tipo de privilegio que están pidiendo las empresas nos impediría hacer esos cambios”.

Es por ello que calificó el TPP-11 como: “…una especie de grillete, porque ya ni siquiera es un candado. Nos amarra de pies y manos de la peor forma en relación a los cambios que queremos hacer”.

En tanto Bartholin, precisó que Chile ya tiene TLC con cada uno de los once países involucrados en el TPP- 11, subrayando que este último – a diferencia de los otros tratados- se alza como un Tratado “Supra Constitución”.

En esa perspectiva, explicó que en el marco del funcionamiento protocolar que se activará una vez sea firmado por los once países, se constituirá una Comisión en la cual: “…se va a renegociar, pero se va a renegociar en favor de los grandes capitales”.

Y, justamente al estar al servicio de los grandes capitales, cualquier cambio que quiera hacer el país -ya sea en leyes, en la Constitución, por ejemplo, en el tema de Salario Mínimo- lo tendrá que consignar en un sitio web –especialmente dispuesto por la Comisión- de tal manera que el resto de los miembros del TPP-11 pueda hacer sus observaciones sobre las modificaciones que pretende hacer el país. No obstante, será cada poder económico transnacional, a través de sus países, quienes harán dichas observaciones. Y Chile tiene que tomar esas observaciones y tenerlas en cuenta a la hora de hacer una ley: “…porque de no hacerlo, lo pueden demandar”.

Pero lo más grave aún es que: “Solo las grandes transnacionales o los inversionistas privados pueden demandar al Estado; el Estado no puede demandar a ningún inversionista por no cumplir, por ejemplo, las leyes medioambientales que tiene Chile”.

Fuente: CUT Chile, 30 de Diciembre 2020

Tantaku el Netflix de la Universidad de Chile

 

Por El Mostrador

Miles de películas, podcast, documentales entre otros recursos culturales, es lo que alberga Tantaku, plataforma on demand y gratis que reúne la oferta cultural de la Casa de Bello y que está disponible a personas de Chile y el mundo, para que puedan disfrutar de los 178 años de cultura la casa de estudios sin usuario ni contraseña.

Una conversación sobre diferentes de actualidad entre amigas y estudiantes universitarias de la Universidad de Chile; un análisis de los últimas novedades del mundo del cine realizado también por alumnos de la Casa de Bello; la película “La Maleta” del destacado cineasta nacional Raúl Ruiz; los principios y conceptos básicos que nos ayudan a entender el origen y la evolución del universo enseñados por el mismísimo profesor José Maza, junto a manuscritos de personajes históricos como Eloísa Díaz, además de la tesis de investigación de Arturo Prat.

Todo esto y más, es lo que navegantes interesados pueden encontrar en www.tantaku.cl, la nueva plataforma on demand de la Universidad de Chile. En quechua, Tantaku significa unión y este es el objetivo del nuevo sitio: unir a la sociedad en torno a la cultura.

En la nueva plataforma, las personas de Chile y el mundo podrán acceder -por ejemplo- a cursos online de educación sexual, del proceso constituyente y sobre cambio climático; escuchar podcast sobre de qué se trata el hidrógeno verde, además de navegar entre material histórico como manuscritos de Gabriela Mistral, obras de arte, tesis de investigación y libros digitales, entre otros.

“Tantaku pone a disposición de todos y todas quienes quieran revisar el aporte artístico, patrimonial y cultural de la Universidad de Chile”, detalla Faride Zerán, vicerrectora de Extensión y Comunicaciones de la casa de estudios. La Vicerrectora destaca además que Tantaku es una manera de acercarse, como institución, a las personas que viven en regiones. “Estábamos al debe en cuanto al acceso y llegada de nuestros recursos culturales a un público que en tiempo normales no está en Santiago”, señala.

178 años de cultura

Cabe destacar que para utilizar la plataforma no será necesario tener ni usuario ni contraseña, y que Tantaku se actualizará cada dos semanas con material educativo e informativo a través del proyecto “Universidad de Chile Podcast”, que busca vincular la educación con la actualidad nacional e internacional.

Por ejemplo, los usuarios interesados en astronomía -además de acceder a las clases de José Maza-, podrán aprender de “Neptuno ultra caliente”, un exoplaneta recientemente descubierto por un equipo de astrónomos e investigadores de la Universidad de Chile.

Los navegantes también podrán encontrar libros electrónicos sobre el proceso constituyente, manuscritos de Andrés Bello, diversas artesanías del Museo de Arte Popular Americano, así como fotografías y mapas de un Santiago y Chile históricos.

"Uno de los desafíos más importantes con los que nos encontramos al comenzar el proyecto fue cómo organizar y disponer del material digital que tiene disponible la Universidad con acceso abierto. Las clasificamos en temas audiovisuales, audios y podcast, libros electrónicos como los principales tipos de documentos además de de integrar una serie de materiales provenientes de nuestros museos y archivos como manuscritos, mapas, fotografías y otros archivos digitales", señala Carlos Martínez Gutiérrez, Jefe de Medios Digitales, Dirección de Servicios de Información y Bibliotecas (SISIB) de la Universidad de Chile.

"Con este material que dejamos disponibles es una invitación doble. Una invitación a los usuarios del sitio a consumir y también a la comunidad de la Universidad para que los contacte y subamos todo el material que está disponible y esto siga creciendo día a día", finaliza.

Finalmente, Tantaku selecciona contenido de varias unidades del plantel, como el Archivo Central Andrés Bello, el Centro de Extensión Artística y Cultural de la Universidad de Chile (CEAC), el Museo de Arte Contemporáneo (MAC), el Museo de Arte Popular Americano (MAPA), la Cineteca de la Universidad de Chile, entre otros.

Fuente: El Mostrador, 21 de Diciembre 2020

Centro izquierda y su abrazo de fin de año

 Por Agustín Squella

Hoy, en Chile, existe, de hecho, una centro izquierda que empieza en el centro con a los menos dos colectividades, la Democracia Cristiana y Ciudadanos, y que se extiende hacia la izquierda hasta alcanzar al PS, pasando antes por partidos como el PPD y el PR, y es a ese amplio sector de centro izquierda al que han llegado ahora el Partido Liberal de Chile, algunos diputados que vienen del Frente Amplio, dos alcaldes, y un cierto número de figuras independientes de izquierda.    Solo el tiempo dirá cuál es el efecto de ese hecho, pero hay ya uno evidente: el encuentro entre partidos tradicionales de centro y de izquierda con el partido, autoridades y grupos que acabo de mencionar otorga a estos últimos un nuevo y más coherente domicilio político, mientras que, por otra parte, las colectividades más típicas de la centro izquierda chilena, es decir, sus anfitriones, reciben algo así como una aplicación de oxígeno, de aire nuevo, de energía, de diversidad, de algo comparable con un golpe vitamínico que puede renovar sus tejidos, mejorar sus defensas y hacerlos lucir tal como son los que llegan: más jóvenes, más lozanos.

A pesar que desde lado y lado han sido muchos los que han pretendido cancelar la díada izquierda/derecha, lo cierto es que ella conserva su poder explicativo respecto de las posiciones políticas de las personas y los planteamientos de los partidos. Hay también el centro, desde luego, donde se suelen cobijar los que se consideran a sí mismos moderados, esto es, ajenos a los “extremos” que representarían la izquierda y la derecha, en circunstancias de que ni aquella ni esta son extremos del mapa político: los extremos son la extrema derecha (que conocemos bien) y la extrema izquierda (que también conocemos lo suficiente). Por lo demás, basta conversar un poco de política con cualquier persona para darse cuenta que, en el hecho, se inclina más por un lado que por el otro, y lo mismo ocurre con los partidos: estos últimos tienen siempre una biografía, un pasado, una  semblanza, que los muestra más cerca de uno que de otro de los componentes de la díada.

    Tan vigente está la díada izquierda/derecha que muchos de quienes la niegan no tardan en declararse de centro, o de centro derecha, o de centro izquierda, con lo cual, sin darse cuenta, terminan validándola, puesto que si se es de centro tendrá que ser por referencia a dos polos que existen y de los que se equidista, y ni qué decir cuando se dice ser de centro derecha o de centro izquierda, puesto que en estos últimos dos casos, si los polos no significaran ya nada, es decir, cero, centro derecha y centro izquierda equivaldrían a centro nada.

Hay varias maneras de identificar a la izquierda y a la derecha: esta es amiga de la tradición y aquella del cambio; la primera se inclina por la libertad y la segunda por el orden; la derecha es sensible, ante todo, al valor de la propiedad, y la izquierda mucho menos; la primera quiere economía y mercados libres, lo menos regulados posibles, mientras que la segunda se inclina por mercados altamente regulados; la derecha no quiere impuestos, especialmente sobre las rentas del capital, la propiedad y el patrimonio, mientras que la izquierda ve en ellos una manera justa y eficaz de financiar políticas sociales y disminuir las desigualdades en las condiciones materiales de vida de las personas y sus familias; y en los llamados temas valóricos, la izquierda se inclina más por la autonomía de las conciencias y la derecha por una moral objetiva, generalmente de raíz religiosa, que prevalece sobre lo que cada cual pueda considerar moralmente correcto o no.

   Por supuesto que ese cuadro general es lo que es: general. General y también simple, sencillo. Solo fija ciertos parámetros para diferenciar izquierda de derecha, pero está necesitado, aquí y allá, de matizaciones e incluso de alguna relativización. La realidad es siempre más compleja que los esquemas que procuran atraparla y dar cuenta de ella, y eso tanto si se trata de una realidad social como individual. Hay invariablemente cierta hibridez en los sujetos y en los colectivos que estos forman, y es preciso estar atentos a ella para evitar que quede fuera de nuestra observación y de los análisis que hacemos de la realidad.

   Hoy, en Chile, existe, de hecho, una centro izquierda que empieza en el centro con a los menos dos colectividades, la Democracia Cristiana y Ciudadanos, y que se extiende hacia la izquierda hasta alcanzar al PS, pasando antes por partidos como el PPD y el PR, y es a ese amplio sector de centro izquierda al que han llegado ahora el Partido Liberal de Chile, algunos diputados que vienen del Frente Amplio, dos alcaldes, y un cierto número de figuras independientes de izquierda.

   Solo el tiempo dirá cuál es el efecto de ese hecho, pero hay ya uno evidente: el encuentro entre partidos tradicionales de centro y de izquierda con el partido, autoridades y grupos que acabo de mencionar otorga a estos últimos un nuevo y más coherente domicilio político, mientras que, por otra parte, las colectividades más típicas de la centro izquierda chilena, es decir, sus anfitriones, reciben algo así como una aplicación de oxígeno, de aire nuevo, de energía, de diversidad, de algo comparable con un golpe vitamínico que puede renovar sus tejidos, mejorar sus defensas y hacerlos lucir tal como son los que llegan: más jóvenes, más lozanos.

    Pero lo más importante es esto: ese encuentro, el gran abrazo de nuestro fin de año ciudadano, muestra al país que siempre es posible una centro izquierda incondicionalmente democrática –democrática dentro y fuera de Chile- e igualmente incondicional en la defensa de los derechos humanos, y esto último, otra vez, tanto dentro de Chile como a la hora de juzgar gobiernos de otros países. Un encuentro que apuntala tanto el valor de la libertad como el de la igualdad, sin propiciar la inmolación de uno de ellos en nombre del otro. Y un encuentro, en fin, que impulsa reformas, e incluso transformaciones, pero que renuncia a la revolución como recurso para cambiar nuestra sociedad, porque entiende que los cambios y transformaciones deben hacerse en paz, conversando con sus detractores y, llegado el caso, venciéndolos en votaciones que tienen lugar entre adversarios y no en enfrentamientos  violentos  que se producen entre enemigos.

Fuente: El Mostrador, 1 de Enero de 2021

Factor Bachelet irrumpe en definición presidencial

 Factor Bachelet irrumpe en definición presidencial del polo progresista y mueve el piso a las candidaturas de Elizalde, Insulza, Muñoz y Vidal

   Por El Mostrador

La movida de Bachelet a favor de Paula Narváez afectó a sus exministros, los PPD Heraldo Muñoz y Francisco Vidal, que se quedaron sin su apoyo, y sacudió en especial al PS y a las cartas que han asomado como potenciales precandidatos de la colectividad, pero que no alcanzan a marcar en las encuestas, como los senadores José Miguel Insulza y Álvaro Elizalde. Además, pone presión respecto a la definición del mecanismo del PS para elegir a su carta presidencial: vía Comité Central, como se hizo en las pasadas presidenciales, o bien primarias internas, como promueve el bacheletismo. A la hora de las reacciones, Elizalde –a quien una docena de diputados pidió asumir la candidatura presidencial- optó por el guante blanco, mientras Insulza fue más frontal y señaló que “ojalá eligiéramos a alguien que no haya que empezar por presentársela a la gente”. Otras cartas de la oposición, como el timonel del Partido Radical, Carlos Maldonado, también se pronunciaron, notificando que más allá del apoyo de Bachelet a Narváez, “aquí no hay más elector ni más soberano que la gente”.

El apoyo entregado por Michelle Bachelet a su exministra vocera de Gobierno, Paula Narváez, como posible precandidata presidencial, movió el piso al interior del polo progresista de la oposición y sobre todo al Partido Socialista.

El factor Bachelet sacudió a las cartas que ya han asomado como potenciales precandidatos del PS, pero que no alcanzan a marcar en las encuestas, como los senadores José Miguel Insulza y Álvaro Elizalde. Además, pone presión respecto a la definición sobre el mecanismo que escogerá la tienda para elegir a su carta presidencial: vía Comité Central, como se hizo en las pasadas presidenciales, o bien primarias internas, este último el mecanismo que promueve el bacheletismo.

Por eso será clave el Comité Central que se reunirá en la segunda quincena de enero, donde se espera que se defina el sistema. La otra gran duda es si Narváez será capaz de instalarse como candidata y marcar en las encuestas. Todo depende en gran medida de las señales que dé la expresidenta hacia su exministra, y no se descarta una potencial visita a Chile durante las vacaciones donde podría sostener un encuentro para ungirla como su candidata, señalan fuentes del sector.

El PS se ha visto complicado a la hora de la búsqueda de una carta competitiva, y ante la negativa de nombres fuertes como el senador Carlos Montes, incluso llegó a barajar nombres como el del rector de la Universidad de Chile, Ennio Vivaldi. Eso explica la declaración de ayer de Paulina Vodanovic, presidenta de la fundación de Bachelet, Horizonte Ciudadano, cuando apuntó a “la incapacidad del sector (…)  en generar cartas de renovación”, graficando así el surgimiento del nombre de Narváez.

El factor Bachelet también impacta en otras cartas de la oposición, como los también exministros de la presidenta, Heraldo Muñoz y Francisco Vidal, que se quedaron sin el apoyo de la actual Alta Comisionada de DD.HH. de la ONU.

El apoyo de Bachelet

A la hora de las reacciones, el presidente del PS Álvaro Elizalde –a quien una docena de diputados pidió asumir la candidatura presidencial- optó por el guante blanco para referirse a la exvocera de Bachelet y desdramatizó su entrada en carrera. Sin embargo, Insulza fue más frontal con la situación de Narváez y junto con ratificar su interés en ser candidato, planteó sus dudas respecto al potencial de la actual funcionaria de ONU Mujeres Latinoamérica, señalando que “ojalá eligiéramos a alguien que no haya que empezar por presentársela a la gente”, como dijo en 24 Horas.

Insulza insistió en que “yo estoy disponible. Díganme cuál es el mecanismo y yo veré lo que hago”. "No sé si (mi nombre) se considerará o no pero hoy están apareciendo otros nombres (...) Yo quiero que haya un candidato o candidata socialista en la primaria de abril", añadió en Radio Duna, donde también defendió su opción.

“Yo siempre he sabido hacer las cosas, nadie puede decir que no he hecho las cosas que he prometido. Mi gran desventaja es que se me asocia con una experiencia que mucha gente se ha dedicado a desprestigiar, y que yo he sido de los más extremos en defender”, añadió el senador.

Respecto al apoyo de Bachelet a Narváez, Insulza insistió en que “ella está absolutamente en su derecho de hacerlo, entiendo que es una carta colectiva que ella firmó. Me parece muy bien que haya una candidata mujer, y la firma de Bachelet hace que haya más interés por conocerla”.

En tanto, en entrevista con Radio Cooperativa, Elizalde comentó que "me parece positivo que surjan alternativas para que el PS tenga un abanderado o una abanderada que represente nuestras ideas en el marco del concurso por el liderazgo de las fuerzas progresistas, que esperamos se realice a través de una primaria abierta, vinculante en que participe la ciudadanía".

En este contexto, Elizalde insistió en que "yo he señalado que no busco ser candidato y obviamente nosotros tenemos que hacer un esfuerzo, a través de un proceso de deliberación colectivo, para tener un representante o una representante en este proceso", dijo, evitando entrar formalmente en carrera, porque de hacerlo tendría que obligatoriamente dejar la presidencia del partido, algo que no le conviene en ningún caso.

En cuanto al apoyo de Bachelet a Narváez, Elizalde comentó que “la Presidenta Bachelet es una persona muy respetable y obviamente tiene una ascendencia. Ahora, ella por razones obvias, no se iba a involucrar mayormente en este tipo de temas, en ese sentido ella ha sido siempre muy respetuosa de la dinámica que se desarrolla dentro del propio país, pero obviamente es una persona que tiene prestigio e incidencia".

“Aquí no hay más elector ni más soberano que la gente”

Otros candidatos del sector en carrera, como el timonel del Partido Radical, Carlos Maldonado, también acusaron recibido. Si bien el exministro dijo que Bachelet es ciudadana chilena y tiene todo el derecho a manifestar su preferencia", fue enfático en que “no hay tutorías sobre la democracia".

“Aquí no hay más elector ni más soberano que la gente, aquí no se trata tanto de a quién le gusta quién o quién cree que es. No, la gente tiene la decisión, lo demostró el 18 de octubre y el 25 de octubre de este año en el Plebiscito”, dijo Maldonado a Emol.

Fuente: El Mostrador, 29 de Diciembre 2020

Aniversario fundación Partido Radical de Chile

El Partido Radical de Chile (PR)¹⁵​¹⁶​¹⁷​¹⁸​ es un partido político chileno laicista, liberal igualitario y socialista democrático. Se originó a partir de la derrota del bando rebelde en la Revolución de 1859, muchos de los cuales pertenecían al ala más subversiva del Partido Liberal. El 27 de diciembre de 1863 se fundó la primera Asamblea en Copiapó, precediendo a la instalación de diversas asambleas autodenominadas como "radicales" y que funcionaron en el territorio chileno con plena independencia electoral hasta la Convención Radical de 1888, ocasión en que dichas asambleas se federaron y legalizaron como un partido político. ¹⁹​

El radicalismo chileno se caracteriza por la difusión de una doctrina racionalista, laica y democrática, motivada por los ideales de la libertad, igualdad y fraternidad.²⁰​²¹​

Los radicales han participado en coaliciones políticas tanto con la izquierda democrática (Frente Popular, Unidad Popular, Concertación y Nueva Mayoría) como con la derecha liberal (Alianza Liberal, Unión Liberal y Frente Democrático). En 1994 se fusionó con el Partido Socialdemocracia Chilena, y dio origen al Partido Radical Socialdemócrata, el cual fue considerado heredero de la historia y la tradición del radicalismo chileno hasta 2016, cuando retomó el nombre histórico de Partido Radical de Chile.

Tiene presencia en todo el territorio chileno. Está afiliado a la Internacional Socialista desde 1981²²​ y es miembro activo de la Alianza Progresista.¹³​

Según el Servicio Electoral (Servel), en 2012 el partido era el sexto más grande de Chile en cuanto a militantes, teniendo 83 373.²³​ A mayo de 2020 contaba con 30 812 militantes.²⁴​

El PR tiene estrechos vínculos históricos con la francmasonería, especialmente con la Gran Logia de Chile, la Gran Logia Mixta y la Gran Logia Femenina.²⁵​²⁶​

Historia

El ideario político del radicalismo se fue construyendo progresivamente en las décadas anteriores a su fundación oficial de 1888, en gran parte por la influencia del legado ideológico y cultural de la Sociedad Literaria, el Club de la Reforma y la Sociedad de la Igualdad.

En 1842, a partir de un movimiento intelectual que reunió a connotados jóvenes liberales, se fundó la Sociedad Literaria, que convocó a la intelectualidad de avanzada de aquella época, entre los cuales se distinguían José Victorino Lastarria, Francisco Bilbao y Manuel Antonio Matta. Pusieron el acento en reconocer a la Ilustración como un proceso fundamental para el progreso del país, al mismo tiempo que formalizaron su inquietud por el tema educacional en Chile.

Francisco Bilbao Barquín, escritor, filósofo y político chileno, fundó la Sociedad de la Igualdad.

Las ideas renovadoras del liberalismo progresista se fueron difundiendo rápidamente en la intelectualidad joven, encontrando adecuada tribuna el Club de la Reforma fundada por Federico Errázuriz Zañartu, sin embargo, nunca pudo definir un plan de acción para la modernización de la política, siendo precedida por la Sociedad de la Igualdad, fundada en 1850 por Santiago Arcos y el propio Francisco Bilbao. Ambos jóvenes chilenos habían vivido el ambiente de los acontecimientos revolucionarios franceses de 1848 y se impregnaron de ese ideario.

La Sociedad de la Igualdad se convirtió en el foco de agitación política del país y atrajo a su seno a todos los jóvenes intelectuales y un buen número de artesanos. Los integrantes de la Sociedad de la Igualdad promovieron levantamientos en contra del gobierno, razón por la que el 9 de noviembre de 1850, por decreto de la Intendencia se disuelve la Sociedad de la Igualdad y sus líderes son apresados y encarcelados.

No obstante, también se puede decir que los orígenes del Partido Radical se remontan a octubre de 1858 en la ciudad de Copiapó con la formación de una organización llamada La Asamblea Constituyente, que agrupó a la mayoría de los líderes del partido: Manuel Antonio Matta, Angel Custodio Gallo, Pedro León Gallo, Francisco Marín, Juan Arteaga Alemparte y Guillermo Matta, que impulsaban la reforma a la Constitución de 1833.

Las ideas que se cuestionaban por aquellos días se pueden sintetizar en tres puntos fundamentales:

• El autoritarismo presidencial.
• La centralización administrativa.
• La excesiva influencia de la iglesia en las decisiones del gobierno.

La fuerte tensión que generaba el clericalismo en oposición a las difundidas ideas de la Revolución francesa, estaba en el centro del conflicto que se extiende por más de tres décadas, tiempo en el que la Sociedad de la Igualdad, con los escritos de Manuel Antonio Matta protagonizan duros y hasta violentos enfrentamientos.

Pero fue sólo hacia fines del segundo gobierno de Manuel Montt Torres, que los Radicales surgen como el tercer partido político de la historia de Chile, después de los Conservadores y Liberales.

Cabe destacar la notoriedad que alcanzó la controversia entre iglesia y Estado, en la cual aparece un hecho singular conocido como la "cuestión del sacristán", situación que el obispo Rafael Valentín Valdivieso quiso aprovechar para someter el poder de civil a la supremacía de la iglesia. Hecho que Manuel Antonio Matta aprovecha para pedir la separación de la iglesia del Estado.

El 12 de mayo de 1862 se funda el periódico "La Voz de Chile" que difunde las bases del radicalismo; enseñanza laica, libertad electoral, derecho edilicio, descentralización administrativa, reforma a la Constitución de 1833 y la interacción del pueblo en la generación de autoridades.

El origen atacameño

Manuel Antonio Matta, fundador del Partido Radical.

El Partido Radical tuvo su origen en Copiapó, donde la riqueza minera permitió que pudiese desarrollarse un pensamiento independiente a los tradicionales de la oligarquía chilena, este pensamiento representaba a la aristocracia provinciana y a grupos de la potente aristocracia castellano-vasca que no se sentían identificados con los dos pensamientos imperantes en el Chile decimonónico: el Partido Conservador y el Partido Liberal y a los cuales acusaban de no estar compenetrados con la realidad nacional.

Fue tal la fuerza con que irrumpió este ideario, que en 1859, estalló una guerra civil, entre el gobierno de Montt y los revolucionarios (radicales), los revolucionarios, como eran llamados planeaban un alzamiento nacional pero solo en Concepción y en Copiapó prendió con fuerza, incluso en esta última ciudad, debido a su riqueza y a su ubicación geográfica, el conflicto fue de grandes proporciones ya que se armó un pequeño pero eficiente ejército que avanzó al sur derrotando a la Guardia Nacional (fuerza paramilitar creada por Diego Portales para mantener el orden interno y proveer contingente de reserva en caso de guerra externa y que fue disuelta en 1910, con la Ley del Servicio Militar Obligatorio) en su paso por Vallenar y otras localidades y derrotando a un pequeño destacamento del Ejército que guarnecía la ciudad de La Serena, incluso mantuvo sitiada esta ciudad, el Ejército chileno debió enviar tropas desde Santiago y otras ciudades, debido a que si no cortaba el problema de raíz, los revolucionarios llegarían rápidamente a la capital ya que entre La Serena y Santiago no existían cuerpos militares que pudieran enfrentar a los rebeldes, el territorio era fértil lo que facilitaba la mantención de las tropas y lo más complicado vivía gente, a diferencia del norte despoblado, gente que por su descontento con el gobierno de Montt podía plegarse a los revolucionarios o colaborar con ellos.

El Ejército de Chile derrotó a los revolucionarios en la Batalla de Cerro Grande. Cabe señalar que los revolucionarios en ningún momento pensaron en trasladar la capital desde Santiago a Copiapó como erróneamente algunos han sostenido, esto porque el conflicto no era de carácter regionalista sino netamente político-ideológico, ya que desde la promulgación de la Constitución en 1833 no se había realizado absolutamente ningún cambio, manteniéndose vigente el modelo autoritario de Portales, que aunque daba estabilidad no generaba real representación, incluso hasta 1851 solo los conservadores, originados en los Pelucones de 1830 estaban representados en el congreso y en el ejecutivo, recién en 1851 y como consecuencia de otra sublevación hubo una pequeña apertura a los Liberales (Pipiolos), en vista que estos grupos no habían desarrollado pensamientos que los definieran como partidos políticos modernos y que esa base doctrinaria fuera además aplicable a Chile es como surgen 2 partidos más el Radical (escisión de los liberales) y el Nacional (escisión del Conservador) . En 1861 se eligió al primer presidente liberal, José Joaquín Pérez Mascayano, quién para poder avanzar en su programa debió moderar al máximo sus posturas, negociando con los nacionales.

Pedro León Gallo, promovió la formación de los llamados "liberales rojos", el grupo base que posteriormente formó al Partido Radical.

Aunque derrotados militarmente los revolucionarios impulsaron el nacimiento de una nueva política chilena, que los llevó a ser el partido político chileno más importante de gran parte del siglo XX.

La Asamblea Radical y el periódico El Constituyente

Pedro León Gallo regresó al país en 1863, luego de una ley de amnistía dictada por el presidente José Joaquín Pérez. En Copiapó fundó la Asamblea Radical y creó el periódico El Constituyente, en el que pedía la revisión y reforma de la Constitución de 1833.

Habiendo sido diputado por Copiapó y Caldera, fue reelegido por 10 años consecutivos, hasta obtener una senaduría en 1877. Su repentina muerte estuvo ligada al agravamiento de una antigua herida que había recibido en la Batalla de Los Loros en 1859.

En 1859, Gallo organizó una junta política que agrupó a ciudadanos descontentos con el gobierno y que logró popularidad a nivel regional. Se apoderó de la ciudad de Copiapó e, incluso, consiguió armar a un mediano ejército.

Los revolucionarios se enfrentaron en tres ocasiones con las fuerzas del gobierno: obtuvieron un triunfo en Los Loros el 14 de marzo de 1859, pero fueron derrotados en Cerro Grande, el 29 de abril, y en Petorca, el 14 de octubre. Tuvieron que huir y Gallo inició así un largo exilio por casi 4 años, que lo llevaría a Buenos Aires, Estados Unidos y Europa.

Primera Asamblea Radical de Chile

En 1863 Pedro León Gallo regresa al país después de su exilio en 1859, gracias a la Ley de amnistía, dictada por el Presidente José Joaquín Pérez Mascayano en 1861 y se incorpora con entusiasmo a la acción del grupo opositor al gobierno, liderado por Manuel Antonio Matta, cuyos postulados lo interpretan plenamente:

• Enseñanza Laica
• Disminución del poder presidencial
• Descentralización Administrativa
• Libertad Electoral
• Reforma a la Constitución.

A mediados del siglo XIX el desierto de Atacama había adquirido un gran valor económico debido al descubrimiento de valiosos yacimientos de guano y, posteriormente, de salitre, ambos, entonces, con buena ley y buen precio en el mercado internacional.

Existen discrepancias entre los historiadores bolivianos y chilenos con respecto a si el territorio de la Audiencia de Charcas (primero dependiente del Virreinato del Perú y luego del Virreinato del Río de la Plata), disponía o carecía de litoral. Apoyándose en diversos documentos, los bolivianos insisten en que lo tenía; por su parte, los chilenos lo niegan o lo ponen en duda.

Razones que le impulsan a establecer en Copiapó, la primera Asamblea Radical Electoral del país el 27 de diciembre de 1863. Fecha en que históricamente y tradicionalmente se da por constituido el Partido Radical de Chile.

Comienzos del Partido Radical

El Partido Radical tiene una destacada participación en los gobiernos liberales en Chile, apoyando desde 1874 a los gobiernos de Federico Errázuriz Zañartu, Aníbal Pinto, Domingo Santa María. En las elecciones de 1886 apoya a su propio candidato presidencial, José Francisco Vergara, quién pierde con José Manuel Balmaceda. En 1888 se constituye oficialmente como partido. En la Guerra Civil de 1891, apoya al bando parlamentario, haciendo de opositor al gobierno de José Manuel Balmaceda.

Entrado ya el siglo XX, el PR se adhiere a los postulados socialdemócratas. En 1917 se funda la Juventud Radical de Chile. El PR apoya a diversos gobiernos durante la época parlamentaria, como los de Jorge Montt, Germán Riesco, Pedro Montt y Ramón Barros Luco. En 1920 da su apoyo al gobierno reformista de Arturo Alessandri. Chile era uno de los países con mayor tasa de mortalidad infantil en el mundo, y la cuestión social era un tema muy discutido en el país. Luego de la dictadura de Carlos Ibáñez del Campo, y el estallido de la crisis en Estados Unidos, el radical Juan Esteban Montero asume como presidente de la República, pero es derrocado por un golpe de estado a los meses de haber asumido (1932).

En 1937, el PR se aleja del segundo gobierno de Arturo Alessandri, sumándose al Partido Comunista de Chile y el Partido Socialista de Chile, formando así el Frente Popular, y en 1938, el radical Pedro Aguirre Cerda logra un estrecho triunfo en las elecciones presidenciales de ese año, con el lema "Gobernar es educar".

Gobiernos radicales (1938-1952)

Pedro Aguirre Cerda. Presidente de Chile desde el 24 de diciembre de 1938 hasta el 25 de noviembre de 1941.

Pedro Aguirre Cerda fue un destacado político que llegó a la Presidencia tras ganar las elecciones de 1938, por escasos votos al candidato de la derecha el economista Gustavo Ross, quien era, Ministro de Hacienda en el segundo Gobierno de Arturo Alessandri Palma.

Aguirre Cerda era apoyado por el frente popular quien albergaba al Partido Radical, al Naciente Partido Socialista, sectores Comunistas e independientes de izquierda… Los eslogan más importantes de la campaña de Aguirre Cerda fue “Pan, Techo y abrigo” y “Gobernar es Educar”.

Pedro Aguirre Cerda muere, el 25 de noviembre de 1941, afectado de una tuberculosis aguda, enfermedad mortal en aquella época, pero, días antes en la última reunión de gabinete les dijo lo siguiente a sus ministros:

“Ayer domingo, salí a andar en automóvil con la Juanita. Como de costumbre, hicimos el recorrido hasta Conchalí; En el camino encontramos a muchos obreros. Iban tan pobres, tan borrachos, tan tristes como antes de que yo llegara al gobierno. Le prometimos al pueblo sacarlo de la miseria, levantarle su nivel social, económico y moral… Me embarga en el alma una profunda pena, porque me imagino que el pueblo, al que tanto amo y al que tanto tiempo de mi vida dedique, pudiera pensar que lo he engañado”.

El gobierno de Aguirre Cerda no fue fácil, ya que debió enfrentar el terremoto de 1939, que afectó a la zona centro-sur del país, el inicio de la Segunda Guerra Mundial y un intento de golpe de Estado. Pese a esto, este gobierno quedará como uno de los más importantes en la historia del país, debido al impulso que recibió la industria nacional, a través de la creación de la CORFO, la reforma a la educación, la importancia dada al desarrollo de la salud, etc. Además se crearon más de 1000 escuelas en todo el territorio nacional, todo un logro para la época.

Aguirre Cerda falleció en noviembre de 1941, antes de terminar su mandato. En las elecciones que se desarrollaron, ganó el radical Juan Antonio Ríos, con una diferencia bastante amplia.

Ríos continuó con la política social de su antecesor, y rompió relaciones diplomáticas con los países del Eje, en enero de 1943, rompiendo así la neutralidad de Chile en la SGM. Murió mientras ejercía su cargo (1946).

El radical Gabriel González Videla triunfó en las elecciones de ese año, transformándose así en el tercer presidente radical en gobernar el país de forma consecutiva. Bajo González Videla se creó la Universidad Técnica del Estado, la Siderúrgica de Huachipato y la Fundición de Paipote. Además se puso en práctica el Plan Serena, el cual crea diversos establecimientos educacionales y de organismos públicos en dicha ciudad, sumado también a una gran inversión en torno a la minería, industria y energía que favorecería a toda la provincia de Coquimbo, generando un polo de crecimiento descentralizador fuera de la capital. Sin embargo, su gobierno se empaña por la entrada en vigencia, de la Ley de Defensa de la Democracia (conocida popularmente como Ley maldita), que proscribía al Partido Comunista de Chile, con el apoyo del cual había llegado al poder. A pesar del rechazo oficial del PR a las políticas represivas impulsadas por el presidente, este hecho significa la debacle del radicalismo en dicha época como referente popular y de clase media.

División, Unidad Popular y dictadura militar

Esquema que muestra las divisiones del radicalismo chileno desde 1969.

Después del gobierno de González Videla, y la derrota en las elecciones presidenciales de 1952, el radicalismo inicia una fase de decadencia electoral. La clase media deja de apoyar al PR, y pierde importancia en el escenario político chileno. En 1961 ingresó a la administración del centroderechista Jorge Alessandri, lo que derivó la salida de varios militantes, sobre todo de la Juventud Radical. Entre los dirigentes juveniles que abandonaron el partido se encontraban Ricardo Lagos y Genaro Arriagada.

A fines de la década de los sesenta, el partido se comenzó a dividir, y en 1969 apareció la Democracia Radical liderada por Julio Durán y Pedro Enrique Alfonso, del ala derechista del PR, luego de diversos movimientos internos que terminaron con el apoyo del PR a la Unidad Popular.

La casa Ariztía fue la sede del PR; después del golpe militar, en ella funcionó la DINA.

Simultáneamente en este período, la Juventud Radical vive un viraje hacia la izquierda, motivado por el abandono de la vía izquierdista que tuvo históricamente el partido durante el siglo XX y durante el Frente Popular. Así a mediados de los sesenta, el joven sociólogo Patricio Valdés encabezó el cambio que dio origen a la Juventud Radical Revolucionaria, cuya sigla fue JRR. Presidió esta juventud que propugnaba la vía revolucionaria hacia el socialismo democrático. En 1969, el PR entra a la coalición de izquierda Unidad Popular, apoyando en la elección de 1970 al socialista Salvador Allende. Ante la creciente influencia marxista en el PR, a principios de agosto de 1971 el ala moderada del radicalismo funda el Partido de Izquierda Radical (PIR), que inicialmente apoyó al gobierno de la UP, pero en abril del año siguiente abandonó esa coalición y se pasó a la oposición.²⁷​

Después del golpe de estado de 1973, la represión de la junta militar cayó también sobre los dirigentes y parlamentarios del PR y entre sus militantes hubo detenidos, desaparecidos (como el diputado Gastón Lobos)²⁸​ y asesinados, como el líder sindical Tucapel Jiménez, que en 1982 encontró la muerte a manos de comandos del Cuerpo de Inteligencia del Ejército.²⁹​³⁰​

El Partido Radical, al igual que la mayoría de los partidos democráticos chilenos, tuvo miembros que sufrieron a lo largo de su historia cárcel y exilio. Algunos autores sostienen que fueron parte importante de la formación de Chile como nación independiente a través de cambios fundamentales, así como luchadores por la democracia, el laicismo y la justicia social. Casos de chilenos radicales ilustres por ambos motivos en los años setenta son: Carlos Morales Abarzúa,³¹​ Anselmo Sule,³²​ Hugo Vigorena y Hugo Miranda, entre otros.³³​

En 1983 el Partido Radical fue uno de los partidos creadores de la Alianza Democrática junto con el Demócrata Cristiano, el Republicano, la Social Democracia y el sector renovado del Partido Socialista de Chile, conformándose como coalición opositora al régimen de Pinochet. Por otra parte, en 1984 un grupo de dirigentes de la Democracia Radical y la Social Democracia buscaron reunificar el Partido Radical mediante el Movimiento de Unidad Radical, que se integró dentro del PR el 8 de marzo de 1985. En noviembre de ese mismo año el Movimiento Social Demócrata —escindido en 1979 de la Social Democracia— se integró dentro del PR.

El 8 de septiembre de 1986 el partido fue uno de los firmantes del documento Bases de Sustentación del Régimen Democrático, que consistía en una ampliación y profundización del Acuerdo Nacional para la Transición a la Plena Democracia de 1985, y que daría origen en noviembre de 1986 al Acuerdo Nacional Democrático, coalición política de corta duración.³⁴​

Otro sector del radicalismo, liderado por Luis Fernando Luengo, se acercó a la Izquierda Unida y fundó el Partido Radical Socialista Democrático (PRSD). Ambos partidos apoyaron la opción NO en el Plebiscito de 1988 y proclamaron a Patricio Aylwin como su candidato presidencial, aunque en las elecciones parlamentarias de 1989 se presentaron en listas distintas; el PR fue parte de la Concertación, mientras el PRSD participó en la lista Unidad para la Democracia con el Partido Amplio de Izquierda Socialista.

Partido Radical Socialdemócrata (1994-2018)

El logotipo del PRSD fue el resultado de una composición realizada con los emblemas de los partidos fusionados. El fondo azul y rojo, cruzado por una franja blanca, fue heredado del tradicional escudo del PR, mientras que el puño blanco sosteniendo la rosa roja provino de la SDCH.

En las elecciones parlamentarias de 1993, el PR obtiene el 2,98% con la representación parlamentaria de los diputados Sergio Morales Morales (por el distrito 34 de Chimbarongo, Las Cabras, Peumo, Pichidegua, San Fernando y San Vicente de Tagua Tagua) y Jaime Rocha Manrique (por el distrito 46 de Arauco, Cañete, Contulmo, Tirúa, Curanilahue, Los Álamos, Lebu y Lota). Por su parte la Socialdemocracia Chilena (SDCH) obtuvo un 0,79% de los votos válidos, sin obtener escaños en el Congreso.³⁵​Estos resultados provocaron una crisis de representatividad en ambos partidos, lo que motivó a un consenso entre estos y a una eventual fusión legal de ambas colectividades.

La fusión radical socialdemócrata sucedió el 18 de agosto de 1994. La nueva colectividad se posicionaría en la centroizquierda y en su declaración de principios el PRSD se declaró el heredero histórico del Partido Radical (PR), cuestión que fue aceptada por los socialdemócratas, ya que originalmente fueron una escisión de dicho partido en 1971. Como primer presidente salió elegido Anselmo Sule, representante del sector más izquierdista del partido, siendo este senador. En total, el Partido Radical Socialdemócrata comenzó con la representación parlamentaria de 1 senador (Anselmo Sule) y 2 diputados (Rocha, Morales) logrando así el objetivo de la fusión, el cual era tener un partido más extenso y con representación en ambas cámaras.

Gobiernos de la Concertación (1990-2010)

Como integrante de la Concertación participó en los gobiernos de Eduardo Frei Ruiz-Tagle, Ricardo Lagos y Michelle Bachelet.

En el gobierno del presidente Eduardo Frei Ruiz-Tagle (1994-2000) el Partido Radical tendría un rol menor comparado a la predominancia que tenía en ese entonces el Partido Demócrata Cristiano. El PRSD entraría al gabinete ocupando el Ministerio de Minería de Chile, cuya cartera fue liderada por el radical Benjamín Teplizky, quien se convirtió en el primer ministro radical tras la fusión con los socialdemócratas. Posteriormente Teplizky sería remplazado el 3 de agosto de 1997 por el también radical Sergio Jiménez Moraga. Además de estos, el Presidente Frei designó a José Antonio Gómez Urrutia como su ministro de Justicia en 1999.

El debut electoral de la fusión radical-socialdemócrata ocurrió en las elecciones municipales de 1996, donde el PRSD obtuvo 16 alcaldías y 191 concejales, correspondientes al 6,54% de las preferencias. En las parlamentarias de 1997 consiguió la elección de cuatro diputados siendo estos Iván Mesías Lehu (por el distrito 42), Carlos Abel Jarpa Wevar (por el distrito 41), José Pérez Arriagada (por el distrito 47) además de Jaime Rocha Manrique quien obtuvo la reelección de su escaño en la Cámara. Aunque el PRSD no obtuvo senadores electos, logró la designación de Enrique Silva Cimma y Augusto Parra para el cargo. Para las primarias presidenciales de 1999 entregó su apoyo a Ricardo Lagos, quien finalmente se transformó en Presidente de la República tras vencer, en segunda vuelta, al candidato de la derecha Joaquín Lavín.

Durante el Gobierno de Ricardo Lagos se ratificó a José Antonio Gómez Urrutia como ministro de justicia, cargo que este radical ejercería hasta el 3 de marzo de 2003. Además Jaime Campos Quiroga fue designado como ministro de Agricultura durante todo el gobierno hasta el 11 de marzo de 2006.

En las elecciones parlamentarias de 2001 aumentó a seis sus escaños en la Cámara de Diputados, mientras en las elecciones de 2005 logró la elección de José Antonio Gómez como senador por la Región de Antofagasta. Durante este período, la bancada senatorial del PRSD creció debido a la integración de los senadores Nelson Ávila³⁶​ y Guillermo Vásquez.³⁷​

El año 2008 el PRSD y el Partido por la Democracia propusieron a la Concertación inscribir las candidaturas de concejales en dos listas separadas. El subpacto se presentó en la lista "F" denominada Concertación Progresista. Esta situación significó que el partido compitiera con la oposición y también con sus aliados del Partido Demócrata Cristiano y del Partido Socialista.

En 2009 por primera vez un militante del PRSD, el senador y presidente del partido, José Antonio Gómez, participó de una precandidatura presidencial dentro de la Concertación, enfrentándose ese año en elecciones primarias con el demócratacristiano Eduardo Frei Ruiz-Tagle. La primaria fue ganada por el representante falangista.

Oposición (2010-2014)

En las elecciones presidenciales de 2010 Frei es derrotado por Sebastián Piñera y el PRSD se transformó en oposición. Para las elecciones municipales de 2012 nuevamente decidió presentarse en una lista de concejales separada en conjunto con el Partido por la Democracia, el Partido Comunista y la Izquierda Ciudadana en el pacto "Por un Chile justo".³⁸​ Tiempo después se integró con el resto de los partidos de la Concertación al pacto Nueva Mayoría.

En 2012 el Consejo General decidió por amplia mayoría apoyar la participación del Senador y presidente de la colectividad, José Antonio Gómez en las primarias presidenciales de la Nueva Mayoría de 2013. En la elección, Gómez obtuvo 108 222 votos y alcanzó el 5,06% de las preferencias, cediendo su opción presidencial a la candidata socialista Michelle Bachelet.³⁹​

Para las elecciones parlamentarias de 2013 se presentó junto con varios partidos de oposición en el pacto "Nueva Mayoría". Aunque no tuvo candidato a senador propio, decidió entregar su respaldo al independiente Alejandro Guillier en la Región de Antofagasta.⁴⁰​ En aquellos comicios logró elegir a Guillier y a seis diputados.⁴¹​ En las elecciones presidenciales respaldó la candidatura de Michelle Bachelet, la que finalmente se impuso con holgura ante la postulante oficialista, Evelyn Matthei.⁴²​ En diciembre de 2013, el PRSD celebró sus 150 años de existencia (tomando en cuenta la fecha de fundación del Partido Radical), transformándose —junto con el Partido Comunista de Chile— en uno de los partidos políticos más antiguos del país.⁴³​

Gobierno de la Nueva Mayoría (2014-2018)

Tras la victoria electoral de Bachelet, el PRSD concretó su regreso al oficialismo luego de cuatro años en la oposición. En enero de 2014, la Mandataria electa designó al líder radical José Antonio Gómez (que regresó al Ministerio de Justicia)⁴⁴​ y a Aurora Williams (ministra de Minería)⁴⁵​ como secretarios de Estado para su administración.⁴⁶​

Pocos días después del traspaso de mando presidencial de Michelle Bachelet, el 15 de marzo de 2014, el ahora ministro José Antonio Gómez Urrutia presentó su renuncia a la presidencia del partido. Tras esto el partido convocó a elecciones internas en las que se presentaron dos candidatos, Ernesto Velasco Rodríguez y el diputado Alberto Robles. Ernesto Velasco se convirtió en el nuevo líder del radicalismo tras ganar con el 52% de las preferencias.⁴⁷​ La directiva sucesora de Gómez asumió el 4 de agosto de 2014.

El 2 de julio de 2015 el partido realizó un plebiscito para definir un posible cambio de nombre, retornando a su denominación de Partido Radical de Chile, lo cual fue aprobado por el 88% de los militantes que votaron.⁴⁸​

Para la elección presidencial de 2017 el partido propuso la candidatura de Alejandro Guillier, quien fue proclamado como abanderado en un acto masivo realizado en el Parque O'Higgins.⁴⁹​ El parlamentario logró pasar a segunda vuelta, pero terminó siendo derrotado por el postulante de Chile Vamos, Sebastián Piñera.⁵⁰​

Partido Radical de Chile (2018-presente)

A partir del 11 de marzo de 2018 el Partido Radical Socialdemócrata retornó a la oposición. En lo parlamentario, la colectividad mantuvo su representación y se unió con la bancada del Partido Demócrata Cristiano.⁵¹​ Tras la disolución de la Nueva Mayoría, la directiva siguió en coordinación con sus pares del PS, PCCh y PPD.⁵²​

El 24 de agosto de 2018 el Servicio Electoral de Chile (Servel) oficializó la reforma de estatutos del partido, con la cual se retomaba la denominación de Partido Radical de Chile y reviviendo su símbolo histórico, dejando atrás la etapa del Partido Radical Socialdemócrata. El 2 de julio de 2015 los militantes del partido habían aprobado el cambio de nombre mediante una votación a nivel nacional, sin embargo dichas modificaciones no fueron oficializadas hasta el 12 de octubre de 2016, cuando la directiva del PR inició los trámites legales ante el Servel.¹⁵​⁵³​

El 19 de diciembre de 2019 los diputados Fernando Meza y Carlos Abel Jarpa renunciaron a la colectividad luego de haber sido enviados al Tribunal Supremo del partido por haber acogido la cuestión previa de la acusación constitucional contra Sebastián Piñera la semana anterior.⁵⁴​ Por otro lado el diputado Pepe Auth fue expulsado de la bancada debido a que su voto ayudó a rechazar la acusación constitucional contra el Presidente Sebastián Piñera.⁵⁵​

Ideología y posición política

Posiciones históricas

Valentín Letelier, político e intelectual chileno.⁵⁶​

El radicalismo se basó en una doctrina política que propugnaba un régimen social, económico y político fundado en el efectivo ejercicio del poder por el pueblo y el control democrático del aparato productivo e inspirado en los principios de libertad, igualdad, solidaridad, participación y bienestar.

La vertiginosa forma en que el radicalismo fue ganando espacios en la vida pública en Chile y las simpatías que despertó en parte importante de la sociedad de la época, se explican porque este se configuró como el primer movimiento intelectual y político chileno que acogió en su forma más íntegra y original los postulados del imaginario ideológico vanguardista del mundo europeo decimonónico, los que comprendían principalmente la defensa de los valores librepensadores, republicanos y laicistas, que dieron sus frutos en las revoluciones de 1830 y 1848.

Como toda colectividad política en etapa formativa y teniendo presente la importancia que le asignaba el radicalismo al principio evolucionista de los valores y creencias en virtud de los cambios históricos operados en las sociedades, esta agrupación se encontró abierta a acoger aquellas corrientes doctrinarias y por ende, a renovar constantemente sus postulados programáticos.

Inicialmente era un partido liberal progresista en cuanto a la extensión de las libertades públicas, separación Iglesia-Estado y promotor del Estado Docente. A fines del siglo XIX y comienzos del XX toma en cuenta la cuestión social. En 1906⁵⁷​ se produce el encuentro entre las ideas de Enrique Mac-Iver, promotor de un liberalismo económico y del "laissez faire", y Valentín Letelier que toma la preocupación por los problemas sociales y económicos de la ciudadanía e incorpora ideas socialistas en el programa. El giro ideológico se concretó en la década los años 30 adhiriendo a los postulados socialistas y democráticos.⁵⁶​⁵⁸​

Tendencias ideológicas

El Partido Radical, a lo largo de su trayectoria política, tuvo numerosas escisiones y tendencias ideológicas. Sin embargo, diversas fuentes, en distintas épocas, han señalado que las ideologías mayoritarias que formaban parte de la colectividad eran; el radicalismo,⁵⁶​ el anticlericalismo,⁵⁹​ el republicanismo⁶⁰​ y el humanismo laico.⁵⁶​⁶¹​ Pero con distintos enfoques sociales, confluyendo facciones afines a la socialdemocracia,⁶²​⁵⁶​⁶³​⁶⁴​ el socioliberalismo,⁵⁶​⁴​⁶⁰​ y el socialismo democrático.⁶⁵​⁶⁶​⁶⁷​

Generalmente se ha asociado al Partido Radical como una agrupación de centro y centroizquierda⁶⁸​⁶⁹​⁷⁰​⁷¹​, como fue la participación dentro del Frente Popular y en sus últimos años, dentro de la Concertación de Partidos por la Democracia. Sin embargo, en los tiempos de la Unidad Popular el partido adoptó una clara posición de izquierda⁷²​, al igual que su organización juvenil; Juventud Radical Revolucionaria (JRR).

A pesar de lo anterior, el Partido Radical manifestó tendencias de centroderecha⁷³​⁷⁴​⁷⁵​ que datan desde la promulgación de la Ley de Defensa de la Democracia hasta la inclusión del partido en el Frente Democrático de Chile, la colaboración en el gobierno de Jorge Alessandri y la posterior candidatura presidencial de Julio Durán⁷⁶​ que culminó en la creación del partido Democracia Radical, sector derechista compuesto por militantes opuestos al apoyo de la candidatura presidencial del socialista Salvador Allende.

Situación actual

El Partido se declara como progresista, racionalista, laico y socialista,⁷⁷​⁷⁸​ defendiendo la libertad individual "sin más límite que el Derecho y el orden público", asumiendo los postulados propios de la socialdemocracia europea.⁷⁹​ En lo económico, es crítico del neoliberalismo, abogando por una economía mixta "donde el Estado tenga roles en la economía en conjunto con la participación de privados".⁸⁰​

Referencias

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59. ↑ «Perfil anticlerical». Consultado el 27 de junio de 2017. «Desde un principio, los radicales chilenos se caracterizaron por su fuerte anticlericalismo y la gran influencia que sobre ellos ejerció la masonería. Su lucha en contra de la intervención eclesiástica en la vida pública del país, no sólo los llevó a protagonizar una dura oposición al Partido Conservador, considerado por los radicales como los representante políticos del clero, sino que los llevaron a emprender una larga serie de batallas políticas y legislativas a favor de la libertad de pensamiento, de conciencia y de cultos.»
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73. ↑ San Francisco, Alejandro (19 de julio de 2016). «El Partido Radical en la década de 1930». Archivado desde el original el 18 de junio de 2018. «los radicales pasaban a ser, y lo continuarían siendo en las décadas siguientes, una especie de partido bisagra, con capacidad de ir hacia la derecha —en algún minuto participarían dentro del gobierno del propio Alessandri—, o bien hacia la izquierda —como ocurriría con su acercamiento a socialistas y comunistas— mientras se proyectaba la formación del Frente Popular, coalición que llevaría al Partido Radical a La Moneda.»
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Bibliografía[editar]

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Fuente: Wikipedia Partido Radical de Chile